塔頭寺院

• 妙高院

  第２８世肯山聞悟（覚海禅師）の塔所。三門の手前右（もと浴室跡）にある。聞悟は肥前の出身で円通寺（もと三間寺）に住したのち、最後に建長寺へ昇住した。

• 同契院

  第３１世象外禅鑑（妙覚禅師）の塔所。仏殿の東側にある。

• 龍峰院

  第１５世約翁徳倹（仏灯国師）の塔所。師は相模国の人。生後、鎌倉の路傍に棄てられていたのを拾われ、開山蘭渓和尚の弟子となった。南北朝期の彫像とみられる徳倹の肖像が安置されている。この弟子が永源寺開山の寂室元光。

• 天源院

  第１３世南浦紹明（大応国師）の塔所。紹明が示寂して２０余年後に創建された。（天源庵記）師は駿河の人。開山蘭渓和尚に謁したのち入宋し、研鑽した。師の弟子が大燈国師（大徳寺開山）、その弟子が関山国師（妙心寺開山）

• 正統院

  第１４世高峰顕日（仏国応供広済国師）の塔所。師は京都の人で、後嵯峨天皇の皇子。無学祖元から嗣法。弟子に夢窓疎石（天龍寺開山）がいる。

• 宝珠院

  第３５世了堂素安（本覚禅師）の塔所。院中に啓書記の旧跡があったという。師は筑前博多の人。東明慧日に参じたのち、秉払をとげている。小説家葛西善蔵も止宿した。

• 回春院

  第２１世玉山徳璇（仏覚禅師）の塔所。師は信濃高梨氏の一族。若年から開山禅師に参究し、法を嗣いだ。師のもとに妙心寺の開山となる関山慧玄が参じた。多くの禅籍などを出版し、当院は関東禅林出版事業の中心となった。

• 華蔵院

  第６０世伯英徳儁の塔所。西外門の東、長寿寺の筋向いにある。師は武蔵の人（一説に鎌倉出身）。了堂素安の法を嗣いだ名僧で詩文をよくした。

• 禅居院

  第２２世清拙正澄（大鑑禅師）の塔所。師は中国の禅僧で、嘉暦元年（１３２６）来朝。翌年北条高時に招かれて建長寺に住した。道をへだてて建長寺総門の筋向いにある。

• 円応寺

  建長寺正面にあり、新居山と号す。建長２年（１２５０）創建。開山は智覚禅師、初め長谷の見越ヶ嶽にあった。鎌倉幕府滅亡後、足利尊氏が由比ヶ浜に移し、元禄１６年（１７０３）の地震後に現在地に移る。日本の法要文化の元となる「地蔵十王経」の閻魔大王を初めとする「十王」を祀る寺。

• 長寿寺

  亀ヶ谷坂（国史跡）北口の険要の地にある。宝亀山と号し、開山は古先印元（正宗広智禅師）。師は足利尊氏と親交があった。２４歳の文保２年（１３１８）入元、中峰明本に侍し、飲食を断って工夫したという。建長寺３８世に歴住。平成１８年（２００６）本堂建立、苔庭完成。

近末寺院

• 明月院

  建長寺と円覚寺の中間に立地し平安末時代（１１６０）藤原秀郷の後裔でこの地の豪族山内俊通の追善の為嫡子経俊が創建した明月庵を起源とする。
  １００年後（１１６８頃）北条時頼が境内の一隅に建立した最明寺を元に時宗が禅興寺として再興。更に１００年後（１３８０頃）上杉憲方が庵を院に改め支院の首位に置き寺容を整えた。中興開山は密室守厳。

• 常楽寺

  鎌倉道の要地、大船（粟船）にあり、山号は粟船山。蘭渓道隆が建長寺の開山に迎えられるまで居住。寺は嘉禎３年（１２３７）北条泰時が妻の母の追福のために建立した粟船御堂が前身。寺名は泰時の法名に由来し、泰時の墓標がある。

• 寿福寺

  扇ガ谷にあり鎌倉五山第三位。亀谷山寿福金剛禅寺。源頼朝が没した翌正治２年（１２００）北条政子が栄西を招いて創建した。建長寺創建に先立ち、当寺大歇了心や京都東福寺の円爾弁円（聖一国師）らと執権北条時頼が密談した浄刹でもある。境内は国指定史跡。

• 海蔵寺

  扇ガ谷にある。応永元年（１３９４）上杉氏定が開基。開山は大覚禅師五世の孫心昭空外（源翁禅師）。山号は扇谷山。室町時代に扇谷上杉氏の外護のもとに栄えた。仏殿（薬師堂）安置の薬師如来坐像の腹中には薬師像の面部を納めている。

• 浄妙寺

  浄明寺にあり稲荷山と号す。文治四年（１１８８）足利義兼が開創、退耕行勇を開山と伝える。はじめは密教系の寺院で極楽寺を称したが、蘭渓道隆の弟子月峰了然が住持してから禅刹に改めている。境内は国指定史跡。

• 報国寺

  浄明寺にあり、山号は功臣山。開基足利家時、開山は天岸慧広（仏乗禅師）、建武元年（１３３５）の開創と伝える。宅間ヶ谷にあり、かつて宅間法眼作の尊像安置ゆえ、宅間寺とも称された。現在は「竹の寺」として有名である。

• 今泉寺

  鎌倉市今泉にある。近末明月院と合併されていたが、昭和５７年、分離独立し新たに寺院が誕生した。

• 長谷寺

  横浜市栄区長尾台にある。台滝山と号し、文明１３年（１４８１）９月の開創、開山は天助景祐という。師は建長寺１５１世節翁中励の法を嗣ぎ１６１世をつとめた。平成２０年９月、本堂及び本尊観音像が修復再興された。

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